Trois cent soixante-six

​­Le silence émetteur du mot écrit.
Encore ce matin,
Les yeux à peine ouverts,
Cette question qui s’extirpe du conglomérat de mes inquiétudes :
 
Pourquoi garder vivante cette langue
Venue de France
Et qui est mienne,
Mais que rejettent tant de Francoquébécois?
 
Parce que sans elle
Je ne peux être
Ce que fondamentalement
Je suis.
 
Et fondamentalement
Je suis dualiste
Étant donné que ma compréhension de la réalité quotidienne
Relève de l’antagonisme.
 
Donc pour être,
Il me faut penser deux;
Dans le cas contraire,
Il me serait impossible d’être.
 
Avec le temps,
Il m’est devenu évident que l’usage de cette langue venue de France
Favorise l’appropriation de l’approche dualiste
En raison de l’emploi obligé des genres féminin et masculin.
 
De toute façon,
Tout être vivant possède en lui cette dualité,
Mais selon des paramètres
Qui définissent l’équilibre constitutif propre à chacun et à chacune.
 
La reconnaissance
De la dualité opérationnelle permanente des genres
Suppose aussi
La juxtaposition continue préalable à leur fusion.
 
Nous sommes tous différents
Et possédons donc tous une identité qui nous est propre.
Mais tous nous agissons tout le temps et partout
D’après la reconnaissance de ce qui est nous et de ce qui ne l’est pas.
 
 
Nadagami